Un libro tira l’altro

Avendo letto questo tomo di 458 pagine, sono giunta a capire molte cose sulla psicologia e la mente dell’uomo… Ma partiamo da un sunto fondamentale. L’intelligenza emotiva è un aspetto dell’intelligenza legato alla capacità di riconoscere, utilizzare, comprendere e gestire in modo consapevole le proprie ed altrui emozioni. Tuttavia questa spiegazione venne successivamente aggiornata, in quanto appariva imprecisa e senza un ragionamento sui sentimenti, trattando solo la percezione e la regolazione delle emozioni. Fu rivista così: “L’intelligenza emotiva coinvolge l’abilità di percepire, valutare ed esprimere un’emozione; l’abilità di accedere ai sentimenti e/o crearli quando facilitano i pensieri; l’abilità di capire l’emozione e la conoscenza emotiva; l’abilità di regolare le emozioni per promuovere la crescita emotiva ed intellettuale”.

Il tema dell’intelligenza emotiva è stato trattato nel 1995 da Daniel Goleman nel libro: “Emotional Intelligence” tradotto in italiano nel 1997 “Intelligenza emotiva che cos’è e perché può renderci felici”. Daniel Goleman è uno dei più apprezzati consulenti e conferenzieri a livello mondiale. Ha insegnato psicologia ad Harvard ed è collaboratore scientifico del “New York Times”.

Ammetto che leggere l’intero volume mi è risultato arduo, ma nonostante la complessità degli argomenti trattati, non mi sono affatto pentita di essere riuscita a terminarlo, anzi mi ha solo coinvolto di più in una tematica così attuale, quella della psicologia e soprattutto della continua ricerca della felicità da parte degli uomini. Il New York Times ne sintetizza così il contenuto: “Nel libro c’è tutto. Le questioni sul lavoro, i problemi di coppia, i rapporti con gli altri diventano più chiari grazie all’intelligenza emotiva: questo testo è una rivelazione”.

In questo libro rivoluzionario che ha trasformato il nostro (ed il mio, in particolare) modo di guardare all’intelligenza, Daniel Goleman mette a fuoco l’importanza delle componenti emotive anche nelle funzioni razionali del pensiero e spiega perché il successo o il fallimento nei settori decisivi dell’esistenza sono determinati da una complessa miscela in cui hanno un ruolo predominante fattori come l’autocontrollo, la perseveranza e l’empatia. Con una scrittura accattivante e scorrevole, Goleman mostra in che modo l’intelligenza emotiva può essere sviluppata e perfezionata, per governare al meglio le nostre emozioni e ottenere sempre il massimo da noi stessi e gli altri.

Secondo Goleman è importante insegnare a scuola le emozioni, nel capitolo 16, inserisce una citazione di Erasmo: “La prima speranza di una nazione è riposta nella corretta educazione della sua gioventù”. Affrontare le carenze specifiche di abilità emozionali e sociali che accentuano i problemi quali l’aggressività o la depressione, può risultare efficacissimo per attenuare le difficoltà dei ragazzi, ma questi interventi ben programmati, non devono essere affrontati solo dai ricercatori di psicologia a titolo sperimentale, ma è necessario raccogliere le lezioni apprese nel corso di questi programmi e di generalizzarli come misura preventiva per l’intera popolazione scolastica, facendole impartire dagli insegnanti ordinari.

Giungendo al termine del libro Goleman ci fa notare alcune inquietanti statistiche. Le armi in America sono diventate la prima causa di morte, sopravanzando gli incidenti automobilistici. Nei quattro anni tra il 1988 e il 1992, le cifre del ministero della Giustizia mostrano un balzo in avanti del 68% nel numero dei minorenni imputati di omicidio, aggressione, furto, stupro; il solo numero delle aggressioni è cresciuto dell’80%. Questi adolescenti non sono certo molto bravi nell’evitare le liti. Un motivo per cui sono carenti di questa abilità fondamentale è che, come società, non ci siamo preoccupati di insegnare a ogni ragazzo i modi essenziali per controllare la collera e risolvere positivamente i conflitti, né ci siamo curati di insegnare l’empatia, il controllo degli impulsi o gli altri aspetti fondamentali della competenza emozionale. Nonostante l’elevato interesse per l’alfabetizzazione emozionale tra alcuni educatori, questi corsi sono ancora troppo pochi; la maggior parte degli insegnanti, dei presidi e dei genitori ne ignora semplicemente l’esistenza. Data la speranza alimentata dai corsi di alfabetizzazione emozionale, dobbiamo chiederci: non dovremmo, ora più che mai, insegnare a ogni bambino queste abilità che sono le più essenziali per la vita? E se non ora, quando?

<<Alla fine del XIX secolo nessuno avrebbe creduto che le cose della terra fossero osservate da intelligenze superiori a quelle degli uomini.>>

Così ha inizio il primo romanzo di fantascienza, apparso a Londra nel 1897, dalla penna di uno dei pionieri del genere: Herbert George Wells. Egli insieme ad autori del calibro di Jules Verne ed Hugo Gernsback è considerato il “padre’ della fantascienza. Come futurista scrisse una serie di lavori utopici prevedendo con buon anticipo innovazioni tecnologiche come l’avvento di aerei, carri armati, viaggi spaziali, armi nucleari, televisione satellitare e qualcosa che assomigliava al World Wide Web.

La guerra dei mondi o con il secondo titolo il terrore viene da Marte, è un romanzo di H. G. Wells; pubblicato inizialmente a Londra in 9 puntate, da aprile a dicembre del 1897 sul Pearson’s Magazine e riproposto al tempo stesso sul The Cosmopolitan. La prima edizione in italiano del romanzo risale al 1901 edita da Antonio Vallardi Editore. Il romanzo venne rieditato da Orson Welles in un popolare programma radiofonico trasmesso dalla CBS negli Stati Uniti il 30 ottobre 1938. Addirittura, il programma scatenò ben presto il panico tra gli ascoltatori, per quanto fu verosimile l’episodio messo in atto. Tuttavia il fatto offrì a Welles una enorme pubblicità, tant’è che venne contattato per la realizzazione di tre film a Hollywood.

Sono rimasta stupita di fronte a questo splendido libro di fantascienza, capace di illustrare uno spaventoso scenario di invasione di marziani che detronizzano, per nostra fortuna solo temporaneamente gli esseri umani dal ruolo di dominatori del pianeta Terra e delle altre specie animali e vegetali che lo popolano. Mi ha fatto provare quella sgradevole sensazione di essere “sfrattata” dalla Terra, come se il mio diritto alla vita conquistato in migliaia di anni, mi venisse tolto in una manciata di secondi. Tra il filosofico e l’horror si viene condotti in una escalation di intensità (bassa all’inizio) che porta a chiedersi come andrà a finire. Wells pone il conflitto con gli extraterrestri in chiave di socialismo darwiniano: non esiste possibilità di vittoria per i terrestri con i propri mezzi, a scanso di cause di forza maggiore. Gli alieni ci conoscono meglio di quanto noi conosciamo loro; le nazioni occidentali sull’orlo di una guerra mondiale, sono costrette ad una inefficace collaborazione. Il finale si presta a riflessioni su diversi piani di lettura: la pace fra i popoli, il rispetto per il nostro pianeta, l’interazione uomo-macchine-ambiente.

<<E prima di giudicarli troppo pesantemente, dobbiamo ricordare quale crudele e estrema distruzione la nostra stessa specie ha imposto, non solo su animali, come gli ormai estinti bisonte e dodo, ma sulle sue razze inferiori. I Tasmaniani, nonostante le loro sembianze umane, sono stati interamente spazzati via dalla Terra in una guerra di sterminio portata da immigranti europei, nello spazio di cinquant’anni. Siamo tali apostoli di pietà da lamentarci se i Marziani ci portassero guerra nello stesso spirito?>>

(Capitolo 1, L’alba della guerra)

Alcuni critici riportano un piccolo particolare autobiografico nel romanzo: Wells sembrerebbe essersi attentamente dedicato al riprodurre nella sua immaginazione la distruzione dei luoghi della sua infelice infanzia.

Tra le tante versioni di questo racconto comparse al cinema o in televisione vorrei segnalarvi la più recente, una miniserie, The War of Worlds prodotta dalla BBC e il cui trailer è stato diffuso in queste ore. In Italia la serie sarà mandata in onda in anteprima sul canale LaEffe, nelle due serate dell’11 e 18 ottobre.